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el sueño dogmático. Confieso con toda el alma que a la advertencia dada por David Hume es a lo que debo haber salido hace ya muchos años del sueño dogmático y el haber dado a mis investigaciones filosóficas en el campo de la especulación una dirección completamente nueva. [...]
Esta armonía preestablecida por Dios, según Leibniz, era una exigencia de la estructura lógica y era la que planteaba problemas tanto a la libertad divina como a la humana. Pero Kant dice que Hume le despertó de este sueño dogmático.
Kant: El Despertar del Sueño Dogmático. Fue la lectura de H la que hizo despertar a K del sueño dogmático de la razón, que consistía en confiar ciegamente en las facultades racionales sin someterlas a examen para analizar su valor y alcance y sus propios límites.
Una exposición explícita de esas tres etapas de la metafísica en la KrV se encuentra en el siguiente pasaje: “El primer paso, en los asuntos de la razón pura, que caracteriza la edad infantil de ella, es dogmatico.
Filosofía a la que da lugar el uso de la razón pura que va más allá de la experiencia (uso dogmático de la razón). En la filosofía kantiana esta expresión tiene varios sentidos, pero el más importante es seguramente el siguiente: cuando utilizamos la razón con la pretensión de alcanzar con ella un conocimiento de las realidades ...
El problema que nos hemos propuesto estudiar es complejo y supondrá el análisis de diversos elementos. Lo primero que haremos al respecto será precisar, en esta sección, el significado general que se le puede dar a la imagen kantiana del despertar del sueño dogmático.
El dogmatismo es la posición primaria y más antigua, tanto psicológica como histórica. Los pensadores antiguos se hallan animados todavía por una confianza ingenua en la capacidad de la razón humana hacia el ser, hacia la naturaleza no sienten que el conocimiento es un problema, el dogmatismo es para Kant la posición que cultiva la ...
