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Basta leer el índice de Raymond Aron: un liberal resisten- te para ver cómo se ha trazado un itinerario con registros y tonos muy diferentes entre sí: desde el profesoral al ensayís-
La inclusión del concepto de libertad en la raíz del término «liberalismo» aboga por un pensamiento político en que anidan la inviolabilidad de los derechos individuales, el respeto a la vida privada de los ciudadanos y la no interferencia en la misma, de manera arbitraria, por parte de los gobernantes.
Comencemos por señalar que, para Aron, la libertad civil sólo existe de veras cuando rige la libertad política, definida como “aquella de las libertades formales que garantiza al ciudadano una participación en los asuntos públicos, que le da la impresión de que, por medio de sus elegidos y eventualmente también de sus
raymond aron 3. La intervención de Paul Ricoeur, titulada «Le philo - sophe et le politique devant la question de la liberté», tuvo lugar el 4de septiembre, un día antes de la de Aron.
Cuando Francia fue derrotada, se exilió en Londres y se alistó en las Fuerzas de liberación francesas y, entre 1940 y 1944 fue redactor jefe del periódico La France Libre (Francia libre) publicado en Londres.
26 de mar. de 2021 · Pocas veces había visto que el autor de un ensayo filosófico, en el que propone una interpretación de la libertad, incluya «las objeciones fundamentales» que podrían formularse contra el mismo ensayo; es decir, inmediatamente después de plantear sus ideas, las cuestionaba.
Aron intenta pensar la democracia no tanto poniendo en cuestión las ideas de 1789 cuanto observando los tesoros perdidos en el desarrollo de la revolución, es decir, los ideales de la libertad y la igualdad mancillados en el proceso revolucionario.
