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OBJETIVOS: Descubrir a los jóvenes que la fuerza del amor está en reconocerse hijos de Dios. Invitar a los jóvenes a la experiencia del encuentro con Dios en la oración. Comprender que es necesario acudir a Dios que es la fuente del amor para poder amar como Él nos propone.
El Duque de Madrescourt, un hombre obstinado y dictatorial, informa a su hija, Lady Loretta, que ha hecho arreglos para que esta se case con el hijo del Duque de Sauerdun, un noble francés. Era costumbre, entre los aristócratas franceses y británicos, concertar matrimonios.
Estas son las dos fuentes que rigen las principales acepciones del amor en Occidente, la noción ascendente de Eros, demasiado humana, estética y extática, y la noción de Ágape, divina, perfecta, compasiva y ética. 1 Maestro de la Fac. de Filosofía y Letras de la UNAM.
En esta corriente del pensamiento dentro de la filosofía del amor vamos a hablar de un total de tres autores y de algunas de sus obras: Erich Fromm, Zygmunt Bauman y Simone Weil.
Este libro habla del amor de pareja y está dirigido a todas aquellas personas que quieren vivir el amor de una manera más tranquila y sosegada y sin tanta irracionalidad.
marco del concepto de amor y la justificación de la noción de amor como modo primordial. Posteriormente, se dedica un apartado a distintas concepciones del amor en la historia del pensamiento y se explica la importancia de la razón como facultad humana en la experiencia del amor contra visiones irracionalistas muy propias de la posmodernidad.
LA FUENTE DEL AMOR. 1.1. en las Fuentes de la escritura. La clave para comprender que “Dios es amor” (1 Jn 4, 8) se encuentra en dos realidades fundamentales: Dios es persona y en Dios se da la relación. Ratzinger traduce el termino Yavé, partiendo de la sílaba yau, como “Dios personal”.
