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  1. La intención de Bergson, en su obra “Las dos Fuentes de la Moral y la Religión”, es la de mostrar de qué manera la aparición del cristianismo y su posterior consolidación en el universo occidental marca un quiebre en la historia humana de manera que significa un “salto” evolutivo espiritual y social.

  2. 29 de jun. de 2020 · La moral, tanto como la religión, expresa del mismo modo la subordinación del hombre a las exigencias de la especie. Se refiere Bergson, claro está, a la religión y a la moral que denomina estáticas y que confinan la vida del hombre a su círculo más próximo.

  3. La intención de Bergson, en su obra “Las dos Fuentes de la Moral y la Religión”, es la de mostrar de qué manera la aparición del cristianismo y su posterior consolidación en el universo occidental marca un quiebre en la historia humana de manera que significa un “salto” evolutivo espiritual y social. Espiritual por inaugurar una ...

  4. 5 de may. de 2023 · Bergson, Henri. Las Dos Fuentes De La Moral Y De La Religión [ocr] [1962] by Henri Bergson. Publication date 1962 Usage Attribution-NoDerivs 4.0 International Topics filosofía Collection summaratio-library; additional_collections Language Spanish Item Size 112.0M - Addeddate

  5. INTRODUCCIÓN A BERGSON La impresión primera que produce al lector cualquiera de los escritos de Bergson sólo puede traducirse con una pala­ bra: hechizo. Cierto que es posible, aunque no frecuente, liallar quienes sientan ante el pensamiento de Bergson un leve malestar y aun una mal disimulada repugnancia. Pero

  6. El objetivo de este trabajo consiste en presentar su concepción de la instrucción moral, tal como aparece en el primer capítulo de Las dos fuentes de la moral y de la religión. Para lograrlo, primero se presenta en forma sintética la antropología bergsoniana y, a continuación, las ideas del filósofo sobre la educación.

  7. Bergson estudió la sociedad, pero como en el caso de su concepción del tiempo, revisadas y corregidas en puntos esenciales. La obra en la que Bergson se ocupa de la sociedad, la moral y la religión no se deduce, según él, de su otra obra maestra La evolución creadora1,