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  1. Lógica del sentido (en su francés original: Logique du sens) es un libro publicado en 1969 por el filósofo francés Gilles Deleuze. Fue traducida al español en 1971 por la editorial Barral Editores, 1 y más tarde por Planeta DeAgostini 2 en 1994, perteneciendo a la colección Obras maestras del pensamiento contemporáneo.

  2. Pertenece a la esencia del devenir avanzar, tirar en los dos sentidos a la vez: Alicia no crece sin empequeñecer, y a la inversa. El buen sentido es la afirmación de que, en todas las cosas, hay un sentido determinable; pero la paradoja es la afirmación de los dos sentidos a la vez.

  3. Analizamos una de sus obras filosóficas más importantes: Lógica del sentido. Por Myriam Rodríguez del Real Gilles Deleuze es considerado uno de los pensadores más importantes de principios del siglo XX.

  4. Lógica del sentido (en su francés original: Logique du sens) es un libro publicado en 1969 por el filósofo francés Gilles Deleuze. Fue traducida al español en 1971 por la editorial Barral Editores, [1] y más tarde por Planeta DeAgostini [2] en 1994, perteneciendo a la colección Obras maestras del pensamiento contemporáneo .

  5. A través de treinta y cuatro series de paradojas articuladas en compleja trabazón, este libro, uno de los más importantes de su autor, se nos presenta como una especie de novela lógica y psicoanalítica en la que se intenta una constitución paradójica de una teoría del sentido, un pensar el sentido que no sería otra cosa que pensar el ...

  6. El artículo reflexiona sobre los conceptos de signo, sentido y acontecimiento, presentes en la obra Lógica del sentido de Gilles Deleuze. El objetivo es analizar la relación entre el signo y el sentido que surge de su expresión como acontecimiento. Se trata de valorar la noción de sentido desde

  7. «El sentido es la cuarta dimensión de la proposición» (o la pregunta por el lugar del sentido): lo incondicionado, la génesis. Sentido, acontecimiento, expresión. Doble naturaleza del sentido: lo expresado en la proposición y el atributo del estado de cosas, insistencia y extra-ser. El sentido como frontera entre

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