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  1. Hace 2 días · Código: PICT-2020-SERIEA-02425 - Fecha de inicio: 07/01/2022 - Fecha de finalización: 30/06/2025 Lugar de trabajo: CEH. ... de su intromisión en el ámbito performativo de la tragedia griega para confrontar algunas afirmaciones de la Póetica de Aristóteles. Finalmente, se estudian las derivaciones que el treno halla en la función ritual e ...

  2. Hace 3 días · La segunda parte de este artículo tiene por objeto mostrar la relación entre el amar humano y los deseos de plenitud, los cuales tienen su raíz común en lo que el autor denomina una antropología del don.

  3. Hace 2 días · Poéticas de poeta. 4 julio, 2024 por bvmc. El portal Poéticas de poeta se propone como un espacio de reunión de un corpus extenso de poéticas de poetas españoles contemporáneos. Con ello, se busca dar visibilidad y acceso a un género que ha pasado desapercibido, así como facilitar la comprensión de la práctica poética de un autor en ...

  4. Hace 5 días · Presupuestos de la filosofía política de Aristóteles; Educación; La ciudad y el naturalismo político; Actores políticos; Teoría general de las constituciones y la ciudadanía; Influencia de este libro; Presentación del pensamiento de Aristóteles; No se presta mucha atención al análisis económico; Retórica; Poética (tragedia y epopeya)

  5. Hace 5 días · Para apoyar esta tarea, el objetivo central de este breve estudio es reflexionar sobre los pasos a seguir en la comprensión y el diálogo con el texto literario desde la perspectiva de los usos de la lengua en la poesía. El ejemplo es el poema “La vida sencilla”, de Octavio Paz, escrito con el propósito de persuadirnos sobre la sencillez ...

  6. Hace 2 días · Resumen. El artículo prueba con argumentos textuales y filosóficos que Aristóteles sostuvo tanto que el alma es forma del cuerpo, no un simple plan de «construcción» del cuerpo; como que el intelecto es una potencia del alma, no una sustancia separada.

  7. Hace 5 días · A este le sucedió Andrónico de Rodas, quien resucitó el pensamiento de Aristóteles para la posteridad. Teofrasto dejó al morir los edificios y el jardín para la escuela, pero reservó la biblioteca y por tanto todos los escrito escolásticos de Aristóteles para Neleo de Esceptis, hijo de aquel Corisco que ya conocemos.

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