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  1. Hace 3 días · Columna de Hugo Herrera: 300 años de Kant y repudio a la filosofía. En su columna de hoy, Hugo Herrera escribe sobre la filosofía los 300 años Immanuel Kant y, a través de su legado en el mundo, analiza la situación de la Filosofía en el país. "En Chile, puede cualquiera, campantemente, declarar lo superfluo de la filosofía, porque no ...

  2. Hace 1 día · En el presente artículo se estudia la concepción del mal de santo Tomás de Aquino, tarea abordada a partir de la identificación de los principios metafísicos sobre los que se sustenta, en orden a determinar el marco filosófico en el que se integra.

  3. Hace 4 días · La filosofía de la religión es la disciplina que se encarga de estudiar el fenómeno religioso, es decir, la manera en cómo los hombres se dirigen y dirigen su pensamiento a Dios, del cual se derivan prácticas y modos de vida particulares. Estudia el significado de los símbolos, el culto, el rito, el dogma e incluso el mito como fundamento ...

  4. Hace 4 días · Muchas de las principales teorías de los filósofos más importantes de la historia de la filosofía son totalmente obsoletas o están directamente equivocadas: la cosmología de Platón o Aristóteles, las teorías asociacionistas de los empiristas respecto de la percepción y la cognición, el dualismo mente-cuerpo de Descartes, etc. Dichas ...

  5. Hace 4 días · Este artículo propone que es posible reconocer un eje central en la filosofía chilena del siglo XX ligada al desarrollo de la reflexión y la crítica. Mostrar esta posibilidad permitiría definir una historia de las ideas que tensiona de otro modo los imaginarios sociales y las ideas filosóficas en Chile.

  6. Hace 5 días · El problema planteado en el presente trabajo se centra en el método, e indisolublemente vinculado al método, en el objeto y en la finalidad del quehacer historiográfico en (o para la) filosofía.

  7. Hace 5 días · La necesidad de un conocimiento universal llevó a Platón a suponer la existencia de un mundo de “eidos”, ideas o formas, que solo pueden ser percibidas por la mente. Es decir, Platón, principalmente por influencia socrática, está seguro de la existencia de un conocimiento universal y verdadero.