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8 de ago. de 2016 · Los sacrificios a los dioses formaban parte fundamental de la religión. Consistían en ofrendas de animales, a menudo toros, y libaciones como vemos en el sarcófago de Haghia Triada. En uno de sus lados se muestra, delante de su tumba, una imagen del muerto, rígido y sin brazos.
Sacrificios humanos. En el templo de Anemospilia, destruido por un terremoto, se encontraron cuatro cuerpos. Supuestamente uno de estos cuerpos, situado encima del altar con una lanza entre los huesos, era un sacrificio humano.
Existen indicios de que los minoicos pudieron llevar a cabo sacrificios humanos en varios lugares: Anemospilia, en un edificio del MMII (periodo Protopalacial 1800-1700 a. C.) interpretado como un templo, en Cnosos, en un edificio conocido como la «Casa Norte», del LMIB (periodo Neopalacial 1480-1425 a. C.) [58] y en Cidonia, en un ...
11 de jun. de 2021 · Dado que las mujeres eran las únicas representadas con los labrys, probablemente eran ellas las que mataban a los toros y ofrecían sacrificios, a diferencia de la mayoría de las otras religiones dominadas por hombres. Los árboles eran un símbolo natural de la religión minoica.
11 de jun. de 2021 · La antigua civilización minoica en la isla de Creta no dejó escritos que podamos descifrar, pero sí dejó algunas obras de arte y arquitectura que han ayudado a los eruditos a aprender más sobre sus rituales y lugares religiosos. Probablemente sacrificaron toros, aunque la frecuencia no está clara.
21 de jun. de 2022 · Algunos indicios parecen indicar que los minoicos practicaron sacrificios humanos. Se han encontrado evidencias en tres lugares de carácter religioso de la isla, aunque se desconoce su significado ritual.
Otros hallazgos realizados en Creta se han propuesto como evidencia de la práctica de sacrificios humanos en la civilización minoica, tales como el realizado en el año 2010 en la colina de Kydonia, cerca de Chania y lugar de ubicación de uno de los grandes palacios minoicos, donde, en una pequeña área situada en el patio y rodeada de ...
