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  1. 24 de jun. de 2024 · Le grand public pleure aussi la disparition de l’auteur du Nom de la Rose, du Pendule de Foucault ou de La Guerre du Faux. Mais en définitive, trop peu de gens connaissent la richesse d’ Interprétation et surinterprétation , et encore moins celle des Limites de l’interprétation .

  2. Hace 1 día · En 1995, Umberto Eco évoque pour la première fois l’Ur-Fascism, traitant des principales caractéristiques du fascisme en quatorze points, dont « la peur de la différence » et « l’obsession du complot ». Dans son documentaire, Joseph Paris explore le repli identitaire en France depuis cinq générations, commençant dans les années ...

  3. 15 de jun. de 2024 · 23 Umberto Eco, « Culture comme spectacle », in La Guerre du faux, Paris, Le Livre de Poche, collectio 11 D’un point de vue culturel, l’un des méchants les plus intéressants en termes d’échos est le personnage de l’excentrique docteur Loveless.

  4. Hace 16 horas · Pour Annaud, bien plus que pour Eco, Le Nom de la rose était une histoire d’amour, qui s’adressait autant à nos cerveaux ou à nos yeux qu’à nos cœurs. (1) Dans Le Nom de la Rose, Umberto Eco entremêle des figures historiques avérées (quitte à trahir un peu leur existence, par exemple Ubertin de Casale) avec de purs personnages ...

  5. 27 de jun. de 2024 · Après s’être inquiété que la télévision finisse par devenir « une fenêtre ouverte sur un monde clos » (ibid., p. 215), Umberto Eco conclut, sur fond de guerre froide, en dessinant l’horizon apocalyptique d’un monde où les Occidentaux n’entretiendraient de contact avec le monde que par écrans interposés.

  6. 22 de jun. de 2024 · En paraphrasant Umberto Eco, qui écrivait en 1985 dans «La guerre du faux» que «les habits sont des artifices sémiotiques: c’est-à-dire des machines à communiquer », on pourrait...

  7. 13 de jun. de 2024 · En paraphrasant Umberto Eco, qui écrivait en 1985 dans « La guerre du faux » que « les habits sont des artifices sémiotiques : c’est-à-dire des machines à communiquer », on pourrait affirmer que non seulement les montres sont des objets très bavards